تواصل معنا
إصدارات دار السلام
سلة التسوق
إجمالى الطلب
0.00 ج.م
اشتري الآن
الوسطية الاقتصادية في الإسلام
التجليد: م.سلوفان
السعر: 116.00 ج.م
سعر الموقع: 82.00 ج.م
السعر: 6.63 $
سعر الموقع: 4.64 $
الكود: 11482
عدد المشاهدات: 1392
المزيد من التفاصيل:
سعة الكرتونة: 63 نسخة
عدد الصفحات: 344
سنة الطبعة: 2013
سنة الإصدار: 2013
رقم الطبعة: 1
الوزن: 645 ج
المقاس: 17 × 24 سم
I.S.B.N : 978-977-717-057-4
عن الوسطية الاقتصادية في الإسلام. ويتضمن الكتاب مناقشة علمية منهجية للعناصر التي تعرف بهذه الوسطية. يتضمن الكتاب تعريفًا بمفهوم الوسطية الإسلامية ثم يسقط ذلك على مفهوم الوسطية الاقتصادية في الإسلام. وبعد هذا التحديد للمفاهيم يتضمن الكتاب عرضًا لأسس الوسطية الاقتصادية في الإسلام وهي: الكمال في مصادر المعرفة، ومعيارية علاقة الإنسان بالإنسان، وترشيد علاقة الإنسان بالكون، وخصائص المذهب - النظام الاقتصادي، والجمع بين منهج التحليل المعياري الموضوعي ومنهج التحليل الوضعي الموضوعي، وأخيرًا اعتبار القيم الأخلاقية. هذا الكتاب على هذا النحو المبين يعمل على تحديد فرعين من فروع الاقتصاد الإسلامي؛ الفرع الأول: هو فلسفة الاقتصاد الإسلامي والفرع الثاني: هو النظام الاقتصادي. يمكن القول: إن هذا الكتاب عندما يعمل على بيان فلسفة الاقتصاد الإسلامي فإنه يقدم جديدًا، وعندما يجعل النظام الاقتصادي الإسلامي مربوطًا إلى فلسفة هذا الاقتصاد فإنه يقدم جديدًا. تلزم الإشارة إلى الأساس الخامس؛ وموضوعه الجمع بين منهج التحليل المعياري الموضوعي ومنهج التحليل الوضعي الموضوعي. هذا الكتاب بهذا الموضوع يعطي مساهمة في موضوع جديد من موضوعات الاقتصاد الإسلامي.
مقدمات ..........أولًا: الوسطية الاقتصادية في الإسلام: عنوانٌ أُحبه ..........ثانيًا: الوسطية الاقتصادية في الإسلام والتكامل في العلوم الإسلامية ..........ثالثًا: الوسطية الاقتصادية في الإسلام: معنى معاصر عليه تحفظ .............رابعًا: الوسطية الاقتصادية في الإسلام: استدعاء شيء من التاريخ ..............خامسًا: الوسطية الاقتصادية في الإسلام: خطة مقترحة ...........سادسًا: في منهج الدراسة: بين الفرض والفرضية والنتيجة ...........
مبحث تمهيدي الوسطية الاقتصادية في الإسلام ( المفهوم والأسس ) ............تمهيد ................أولًا: تعريف المفهوم ..........ثانيًا: مفهوم الوسط: دراسة قرآنية ..........ثالثًا: المعاني التي يحملها مفهوم الوسطية الإسلامية .............رابعًا: المعاني الاقتصادية التي يحملها مفهوم الوسطية الإسلامية ..............خامسًا: أسس الوسطية الاقتصادية في الإسلام ............
سادسًا: الاقتصاد بين كتابة للتأصيل وكتابة لمقرر دراسي ...........الأساس الأول للوسطية الاقتصادية في الإسلام الكمال في مصادر المعرفة ........
أولًا: مداخل معرفية .............ثانيًا: مصادر المعرفة للوسطية الاقتصادية في الإسلام ..........ثالثًا: المرجعية الوثائقية لمصادر المعرفة للوسطية الاقتصادية في الإسلام ..........رابعًا: مصادر المعرفة للوسطية الاقتصادية في الإسلام: مساهمة ابن خلدون .........خامسًا: مصادر المعرفة للوسطية الاقتصادية في الإسلام: تحقيق التقدم والعدل متزامنين ............سادسًا: استنتاج الكمال في مصادر المعرفة للوسطية الاقتصادية في الإسلام .........كلمة خاتمة عن مصادر المعرفة للوسطية الاقتصادية في الإسلام ..........الأساس الثاني للوسطية الاقتصادية في الإسلام معيارية علاقة الإنسان بالإنسان.......تمهيد...............الإطار الأول: عـلاقـة الإنـسـان بـالإنـسـان عـلـى مستوى المسلمين: قراءة في أركان الإسلام الخمسة ............الإطار الثاني: علاقة الإنسان بالإنسان على مستوى النوع الإنساني: مسـلـمًا وغـيـر مسـلـم: تــدبـر لآيـات مـن القـرآن الكـريـم ...........الإطار الثالث: علاقة الإنسان بالإنسان: المحددات الأساسية مـن خـطب حجَّة الـوداع لسيـدنـا محمـد رسـول اللَّه صلى الله عليه وسلم ............الإطار الرابع: عـلاقة الإنسان بـالإنسان على مستوى المواطنة: مسلمًا وغير مسلم: من صحيفة دولة الإسلام بالمدينة المنوَّرة .............الإطار الخامس: علاقة الإنسان بالإنسان على مستوى الإحسان/التـكــافــل: تــدبــر لآيــات فــي الـقــرآن الــكـــريــم ...........كلمة خاتمة عن معيارية علاقة الإنسان بالإنسان فـي الـوسـطـيــة الاقـتـصـاديـة فـي الإسـلام ...........الأساس الثالث للوسطية الاقتصادية فى الإسلام ترشيد علاقة الإنسان بالكون .........
تمهيد: علاقة الإنسان بالكون في الفلسفات التي وضعها الإنسان ..........المحدِّد الإطاري الأول: المحدِّد العقدي .............المحدِّد الإطاري الثاني: المحدِّد العقدي الاقتصادي ...........المحدِّد الإطاري الثالث: الإيمان بقاعدتي الاستخلاف والتسخير .........المحدِّد الإطاري الرابع: تـربية الإنسـان على نفع الكون له وعلى جمال الكون .............
المحدِّد الإطاري الخامس الإيمان بالسنن الإلهية لعمران الكون وهلاكه ............
المحدِّد الإطاري السادس: فقه العمران ..............كلـمة خـاتمة عـن المحـدِّد الإطاري السادس لعلاقة الإنسان بالكون في الوسطية الاقتصادية في الإسلام: فقه عمران الكون .........كلمة خاتمة للأساس الثالث للوسطية الاقتصادية في الإسلام معنى تـرشيـد عـلاقة الإنسان بالكون ...........الأساس الرابع للوسطية الاقتصادية في الإسلام خصائص المذهب - النظام الاقتصادي .............تمهيد ............الخاصية الأولى: الاقتصاد مؤسس على تكليفات شـرعية مع اعتـبار دور للإنسان بفـكره وتجربته ............الخاصية الثانية: مقاصد الشريعة تحدد الأولويات الاقتصادية ..........الخاصية الثالثة: وجود قواعد فقهية تؤسس لتـرجيحـات في التطبيـقات الاقتـصاديـة ...............الخاصية الرابعة: التخطيط أداة من أدوات إدارة الاقتصاد لتحقيق المقصد الشرعي ..........الخاصية الخامسة: النمـوذجـية فـي اعتـبار كـل من الملكية الخاصة والملكية العامة والملكية التكافلية ............
الخاصية السادسة: توزيع الثروات والدخـول المحقِّق لهـدفي الاقتصـاد: التقـدم والعـدل ...........الأساس الخامس للوسطية الاقتصادية في الإسلام الجمـع بيـن مـنـهـج الـتحلـيـل الـمـعـيـاري الموضوعي ومنهج التحليل الوضعي الموضوعي في علم الاقتصاد الإسلامي..........تمهيد ...............أولًا: بين منهج التحليل المعياري والوضعي وعلم الاقتصاد .............ثانيًا: منهج التحليل الوضعي والتشاؤمية في الاقتصاد ................ثالثًا: الوسطـية الاقتصـادية في الإسـلام: تنـاغمية منـهج التحليل بين المعيارية الموضوعية والوضعية الموضوعية ............رابعًا: الوسـطية الاقتـصاديـة فـي الإسـلام: التحليل الاقتصادي المؤسَّس على التفاؤلية ............خامسًا: الوسـطية الاقتـصـادية فـي الإسـلام: منـهـج التـحليـل المعيـاري الموضوعي ومنهج التحليل الوضعي الموضوعي بين ابن تيمية وابن خلدون .........سادسًا: الوسطية الاقتصادية في الإسلام: التحليل الاقتصادي المؤسَّس على قاعدة « الحلال الطيب والإشباع المشروع » ...........الأساس السادس للوسطية الاقتصادية في الإسلام اعتبار القيم الأخلاقية ........تمهيد ............القيمة الأولى: قيمة الحرية .............القيمة الثانية: قيمة الإعمار ..............القيمة الثالثة: قيمة الصلاح الاقتصادي التي تلتزم بها الدولة ..............القيمة الرابعة: قيمة الصلاح الاقتصادي التي يلتزم بها الأفراد ...............القيمة الخامسة: قيمة الصلاح الاقتصادي التي يلتزم بها الغني .............القيمة السادسة: قيمة الصلاح الاقتصادي التي يلتزم بها الفقير ..............كلمة خاتمة لقيم الوسطية الاقتصادية في الإسلام: ثقافة المقاومة ...........
قائمة المصادر والمراجع ............السيرة الذاتية للمؤلف .