تواصل معنا
إصدارات دار السلام
سلة التسوق
إجمالى الطلب
0.00 ج.م
اشتري الآن
المصطلح الأصولي عند الشاطبي
الموضوع: أصول الفقه
التجليد: سلوفان
السعر: 142.00 ج.م
سعر الموقع: 100.00 ج.م
السعر: 8.11 $
سعر الموقع: 5.68 $
الكود: 11082
عدد المشاهدات: 1219
المزيد من التفاصيل:
سعة الكرتونة: 42 نسخة
عدد الصفحات: 568
سنة الطبعة: 2014
سنة الإصدار: 2009
رقم الطبعة: 2
الوزن: 965 ج
المقاس: 17 × 24 سم
I.S.B.N : 978-977-342-846-4
إن اللحظة التاريخية التي تجتازها الأمة توجب الاستئناف؛ استئناف السير العلمي الراشد، الناضج الذي ييسر لها – ويمنحها بجدارة – العودة الحضارية الراشدة، الشاهدة، القائدة. وذلك لا بد له من منطلق، وإنما المنطلق هذا التراث، بدءًا من خير إرث فيه؛ الإرث الذي أشار إليه اللَّـه عز وجل بقوله: } ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا { [ فاطر: 32 ] إرث الوحي، وإرث ما استنبط من هذا الوحي ( ... ).<br> وإن منهج الدراسة المصطلحية لهو من أكفأ المناهج وأقدرها على تذليل صعوبة الفهم لهذه النصوص، بعيدًا عن أي نظارة بأي لون ( ... ) والرسالة التي بين أيدينا اليوم هي من هذا. وهي تطبيق لهذا. لقد خاف صاحبها فأَدْلجَ! ومن أدلج بلغ المنزلة!
الإهداء ....... من نور الصراط المستقيم ....... كلمة حق ....... تقديم ....... مقدمة ....... 1 ­ موضوع البحث ودوافعه ....... 2 ­ منهج البحث ....... 3 ­ محتوى البحث ....... 4 ­ صعوبات البحث ....... بيان الرموز والاختصارات ....... طبعات مصنفات الشاطبي المعتمدة في الفهرسة والتوثيق ....... تمهيد ( منهجية الدراسة المصطلحية وخصوصيات المصطلح الشرعي ) ....... * المبحث الأول : لماذا دراسة المصطلح التراثي؟ ....... * المبحث الثاني : ما هي الدراسة المصطلحية؟ ....... * المبحث الثالث : مناهج الدراسة المصطلحية ....... أ ­ المنهج التاريخي ....... ب ­ المنهج الوصفي ....... ج ­ المنهج الوصفي التاريخي ....... * المبحث الرابع : الدراسة المصطلحية بين العلوم الشرعية وعلوم اللغة والأدب ....... 1 ­ المرحلة الأولى: الإحصاء ....... 2 ­ المرحلة الثانية: استخراج النصوص ....... 3 ­ المرحلة الثالثة: تصنيف النصوص ....... 4 ­ المرحلة الرابعة ( منهج مقترح للدراسة )....... أولًا: تعريف المصطلح ....... ثانيًا: خصائص المصطلح ....... ثالثًا: ضمائمه ومشتقاته ....... رابـــعًا: فروعه ....... خامسًا: خلاصة ....... القسم الأول: طبيعة المصطلح الأصولي عند الشاطبي ....... الفصل الأول : إصلاحية التجديد المصطلحي عند الشاطبي ....... * المبحث الأول : الوجه الإصلاحي للتجديد الاصطلاحي عند الشاطبي ....... * المبحث الثاني : بواعث التجديد الإصلاحي في المصطلح الأصولي عند الشاطبي ....... الطـور الأول: في مرحلة التأسيس ( المرحلة الفهمية ) ....... الطور الثانـي: المرحلة المنطقية ....... الطور الثالث: المرحلة المقاصدية ....... الفصل الثاني : مركزية المصطلح في الفكر الأصولي عند الشاطبي ....... * المبحث الأول : الحس المصطلحي عند الشاطبي ....... أولًا: التعريف ....... ثانيًا: التجديد المصطلحي ....... ثالثًا: الكثافة في النسيج الاصطلاحي ....... * المبحث الثاني: التنوع المصدري للمصطلح الأصولي عند الشاطبي ....... أ­ المصطلحات العارية ....... ب ­ المصطلحات الصُّلبية ....... 1 ­ مصطلحات ذات مصدر كلامي ....... 2 ­ مصطلحات ذات مصدر منطقي ....... 3 ­ مصطلحات ذات مصدر فـقـهي ....... 4 ­ مصطلحات ذات مصدر لـغـوي ....... 5 ­ مصطلحات ذات مصدر صوفي ....... 6 ­ مصطلحات ذات مصدر قرآنــي ....... 7 ­ مصطلحات ذات مصدر حديثي ....... 8 ­ مصطلحات أصولية أصيلة ....... الفصل الثالث : نظرية التعريف الأصولي ونقد الحد المنطقي عند الشاطبي ....... * المبحث الأول : أصول التصور النظري للتعريف الأصولي، ونقد الحد المنطقي عند الشاطبي ....... المسألة الأولى: في تعريف التعريف الأصولي ....... المسألة الثانية: الأسس النظرية لنقد الحد المنطقي عند الشاطبي ....... المسألة الثالثة: خصائص وضع التعريف الأصولي عند الشاطبي ....... أولًا: إجراء الصيغة على عادة العرب في التعبير ....... ثانيًا: التعريف بالأمر المحسوس أو الظاهر ....... ثالثًا: ضبط المعنى قبل المبنى ....... رابعًا: ضبط المعنى التركيبي قبل المعنى الإفرادي ....... * المبحث الثاني : أنواع التعريف الأصولي ومقاصده عند الشاطبي ....... المسألة الأولى: أنواع التعريف الأصولي عند الشاطبي ....... أ ­ التعريف بالرسم ....... ب ­ التعريفات الأخرى ....... ب 1 ­ التعريف اللفظي ....... ب 2 ­ التعريف بالتقسيم ....... ب 3 ­ التعريف بالمثال ....... ب 4 ­ التعريف بالسياق ....... المسألة الثانية: مقاصد التعريف الأصولي عند الشاطبي ....... أ ­ قصد البيان ....... ب ­ قصد تأسيس البرهان والحجة ....... ج ­ قصد الحكم والاستنتاج ....... د ­ قصد النقد ....... المسألة الثالثة: أثر القصد في صياغة التعريف الأصولي عند الشاطبي ....... القسم الثاني : المعجم ....... الفصل الأول : مصطلح الأصول ....... أولًا: التعريف ....... 1 ­ في اللغة ....... 2 ­ في اصطلاح الشاطبي ....... ثانيًا: خصائصه ....... 1 ­ وظيفته العلمية ....... 2 ­ رتبته الأسرية ....... 3 ­ قوته الاستيعابية ....... 4 ­ نضجه الاصطلاحي ....... 5 ­ علاقاته ....... ( أ ­ مرادفاته ) ....... أ ­ 1 ­ القواعد ....... أ ­ 2 ­ القوانين ....... أ ­ 3 ­ الكليات ....... أ ­ 4 ­ الضوابط ....... ( ب ­ أضداده ) ....... ب ­ 1 ­ الفروع ....... ب ­ 2 ­ الجزئيات ....... ب ­ 3 ­ قضايا الأعيان ....... ب ­ 4 ­ النوادر ....... ثالثًا: ضمائمه ....... 1 ­ الأصول الاستقرائية القطعية ....... 2 ­ أصول أصول الشريعة ....... 3 ­ الأصول الأُوَل أو الأصول الأولى ....... 4 ­ أصول الدين ....... 5 ­ الأصول العامة ....... 6 ­ الأصول العربية ....... 7 ­ الأصول العقلية ....... 8 ­ الأصول العلمية ....... 9 ­ الأصول الكلية ....... 10 ­ أصول المصالح هي الضروريات ....... 11 ­ أصل كلي ابتدائي ....... 12 ­ الأصل المذهبي أو أصل المذهب ....... 13 ­ الأصل المعين ....... رابعًا: خلاصة ....... الفصل الثاني : مصطلح الاجتهاد ....... أولًا: التعريف ....... أ ­ في اللغة ....... ب ­ في اصطلاح الشاطبي ....... ثانيًا: خصائصه ....... 1 ­ وظيفته العلمية ....... 2 ­ رتبته الأسرية ....... 3 ­ قوته الاستيعابية ....... 4 ­ نضجه الاصطلاحي ....... 5 ­ علاقاته ....... ( أ ­ مرادفاته )....... أ ­ 1 ­ الاستنباط ....... أ ­ 2 ­ النظر ....... ( ب ­ أضداده ) ....... التقليد ....... ثالثًا: ضمائمه ومشتقاته ....... أ ­ ضمائمه ....... أ ­ 1 ­ اجتهاد الرأي ....... أ ­ 2 ­ اجتهاد الفقهاء ....... أ ­ 3 ­ الاجتهاد القياسي ....... أ ­ 4 ­ الاجتهاد المعتبر ....... أ ­ 5 ­ اجتهاد المكلف أو المكلفين ....... أ ­ 6 ­ الاجتهادات النبوية ....... أ ­ 7 ­ درجة الاجتهاد أو رتبة الاجتهاد ....... أ ­ 8 ­ مسند الاجتهاد ....... ب ­ مشتقاته ....... ب ­ 1 ­ الاجتهادي ....... ب ­ 2 ­ المجتهد ....... ب ­ 3 ­ المجتهَدَات ....... ب ­ 4 ­ المجتهَد فيه ....... رابعًا: فروعه ....... الفرع الأول: الاستنباط ....... أولًا: التعريف ....... أ ­ في اللغة ....... ب ­ في اصطلاح الشاطبي ....... ثانيًا: خصائصه ....... 1 ­ وظيفته العلمية ....... 2 ­ رتبته الأسرية ....... 3 ­ قوته الاستيعابية ....... 4 ­ نضجه الاصطلاحي ....... 5 ­ علاقاته ....... ( مرادفاته )....... الاجتهاد ....... ثالثًا: ضمائمه ....... استنباط الأحكام الشرعية ....... طرق الاستنباط ....... غرائب الاستنباط ....... الفرع الثاني: الفتوى ....... أولًا: التعريف ....... أ ­ في اللغة ....... ب ­ في اصطلاح الشاطبي ....... ثانيًا: خصائصه ....... 1 ­ وظيفته العلمية ....... 2 ­ رتبته الأسرية ....... 3 ­ قوته الاستيعابية ....... 4 ­ نضجه الاصطلاحي ....... 5 ­ علاقاته ....... ( مرادفاته )....... الاجتهاد ....... ثالثًا: ضمائمه ومشتقاته ....... أ ­ ضمائمه ....... أ ­ 1 ­ الفتوى بالإقرار ....... أ ­ 2 ­ الفتوى بالفعل أو الفتوى الفعلية ....... أ ­ 3 ­ الفتوى بالقول ....... أ ­ 4 ­ الفتوى بالمشهور ....... أ ­ 5 ­ فتوى القلب أو فتاوى القلوب ....... أ ­ 6 ­ فتوى النفوس ....... أ ­ 7 ­ فتيا أهل الورع ....... ب ­ مشتقاته ....... ب ­ 1 ­ الاستفتاء ....... ب ­ 2 ­ استفتاء القلب ....... ب ­ 3 ­ الإفتاء ....... ب ­ 4 ­ المستفتي ....... ب ­ 5 ­ المفتي ....... الفرع الثالث: تحقيق المناط ....... أولًا: التعريف ....... أ ­ في اللغة ....... ب ­ في اصطلاح الشاطبي ....... ب ­ 1 ­ تحقيق المناط العام ....... ب ­ 2 ­ تحقيق المناط الخاص ....... ثانيًا: خصائصه ....... 1 ­ وظيفته العلمية ....... 2 ­ رتبته الأسرية ....... 3 ­ قوته الاستيعابية ....... 4 ­ نضجه الاصطلاحي ....... 5 ­ علاقاته ....... ( مرادفاته )....... اجتهاد المكلف أو اجتهاد المكلفين ....... المقدمة الأولى ....... المقدمة الثانية ....... المقدمة النظرية ....... الفرع الرابع: الترجيح ....... أولًا: التعريف ....... أ ­ في اللغة ....... ب ­ في اصطلاح الشاطبي ....... ثانيًا: خصائصه ....... 1 ­ وظيفته العلمية ....... 2 ­ رتبته الأسرية ....... 3 ­ قوته الاستيعابية ....... 4 ­ نضجه الاصطلاحي ....... 5 ­ علاقاته ....... ( أ ­ مرادفاته ) ....... أ ­ 1 ­ الاجتهاد ....... أ ­ 2 ­ التغليب ....... ( ب ­ أضداده ) ....... ب ­ 1 ­ التحكم ....... ب ­ 2 ­ التخيير ....... ب ­ 3 ­ التوقف ....... ثالثًا: ضمائمه ومشتقاته ....... أ ­ ضمائمه ....... أ ­ 1 ­ ترجيح الأقاويل ....... أ ­ 2 ­ الترجيح الخاص ....... أ ­ 3 ­ وجوه الترجيح ....... ب ­ مشتقاته ....... ب ­ 1 ­ الأرجح ....... ب ­ 2 ­ الأرجحية ....... ب ­ 3 ­ الترجُّح ....... ب ­ 4 ­ الراجح ....... ب ­ 5 ­ الرجحان ....... ب ­ 6 ­ أوجه الرجحان ....... ب ­ 7 ­ المرجِّحات ....... ب ­ 8 ­ المرجِّح ....... ب ­ 9 ­ المرجِّحون ....... ب ­ 10 ­ المرجوح ....... ب ­ 11 ­ المرجوحية ....... خامسًا: خلاصة ....... الفصل الثالث : مصطلح المآل ....... أولًا: التعريف ....... أ ­ في اللغة ....... ب ­ في اصطلاح الشاطبي ....... ثانيًا: خصائصه ....... 1 ­ وظيفته العلمية ....... 2 ­ رتبته الأسرية ....... 3 ­ قوته الاستيعابية ....... 4 ­ نضجه الاصطلاحي ....... 5 ­ علاقاته ....... ( أ ­ مرادفاته ) ....... أ ­ 1 ­ المسبَّب ....... أ ­ 2 ­ اللازم ....... أ ­ 3 ­ النتيجة ....... ( ب ­ أضداده ) ....... الحال ....... ثالثًا: ضمائمه ....... أ ­ مآل العمل أو مآلات الأعمال ....... ب ­ مآل السبب أو مآلات الأسباب ....... ج ­ مآلات الأفعال ....... د ­ مآلات الأحكام ....... هـ ­ مآلات الأدلة ....... و ­ المآل الممنوع ....... ز ­ مآل المكلف أو مآل العبد ....... رابعًا: فروعه ....... الفرع الأول: سد الذرائع ....... أولًا: التعريف ....... أ ­ في اللغة ....... ب ­ في اصطلاح الشاطبي ....... ثانيًا: خصائصه ....... 1 ­ وظيفته العلمية ....... 2 ­ رتبته الأسرية ....... 3 ­ قوته الاستيعابية ....... 4 ­ نضجه الاصطلاحي ....... 5 ­ علاقاته ....... ( أ ­ مرادفاته ) ....... أ ­ 1 ­ سد الذرائع والاحتياط ....... أ ­ 2 ­ سد الذرائع والحيل ....... ( ب ­ أضداده ) ....... ب ­ 1 ­ سد الذرائع والإذن ....... ب ­ 2 ­ سد الذرائع والحيل ....... ثالثًا: مشتقاته ....... أ ­ التذرع ....... ب ­ الذريعة ....... ج ­ المتذرَّع إليه ....... د ­ المتذرَّع به ....... الفرع الثاني: الحيل ....... أولًا: التعريف ....... أ ­ في اللغة ....... ب ­ في اصطلاح الشاطبي ....... ( مصطلح الحيل بين مفهومين )....... ثانيًا: خصائصه ....... 1 ­ وظيفته العلمية ....... 2 ­ رتبته الأسرية ....... 3 ­ قوته الاستيعابية ....... 4 ­ نضجه الاصطلاحي ....... 5 ­ علاقاته ....... ( أ ­ مرادفاته ) ....... سد الذرائع ....... ( ب ­ أضداده ) ....... ب ­ 1 ­ الحيل ....... ب ­ 2 ­ سد الذرائع ....... ثالثًا: مشتقاته وضمائمها ....... أ ­ الحيلة ....... ب ­ الاحتيال ....... ج ­ التحيل ....... د ­ التحيل الجائز ....... هـ ­ التحيل الممنوع ....... و ­ المحتال ....... الفرع الثالث: الاستحسان ....... أولًا: التعريف ....... أ ­ في اللغة ....... ب ­ في اصطلاح الشاطبي ....... ثانيًا: خصائصه ....... 1 ­ وظيفته العلمية ....... 2 ­ رتبته الأسرية ....... 3 ­ قوته الاستيعابية ....... 4 ­ نضجه الاصطلاحي ....... 5 ­ علاقاته ....... ( أضداده )....... الاستقباح ....... ثالثًا: مشتقاته وضمائمه ....... أ ­ مشتقاته ....... المستحسِن ....... ب ­ ضمائمه ....... ب ­ 1 ­ استحسان أهل الاجتهاد ....... ب ­ 2 ­ استحسان العقول ....... ب ­ 3 ­ استحسان العوام ....... الفرع الرابع: مراعاة الخلاف ....... أولًا: التعريف ....... أ ­ في اللغة ....... ب ­ في اصطلاح الشاطبي ....... ثانيًا: خصائصه ....... 1 ­ وظيفته العلمية ....... 2 ­ رتبته الأسرية ....... 3 ­ قوته الاستيعابية ....... 4 ­ نضجه الاصطلاحي ....... 5 ­ علاقاته ....... ( أ ­ مرادفاته )....... مراعاة القول الضعيف أو مراعاة الرواية الضعيفة ....... ( ب ­ أضداده ) ....... اتباع الخلاف أو اعتبار الخلاف ....... الفرع الخامس: مفهوم قاعدة أن « القواعد المشروعة بالأصل لا ترفعها العوارض الطارئة » ....... خامسًا: خلاصة ....... خاتمة ....... لائحة المصادر والمراجع ....... السيرة الذاتية للمؤلف